Соціологи: у Литві чоловікові, як і раніше дозволено більше, ніж жінці

Фахівці переконані, що Литва відрізняється від інших європейських країн консервативним відношенням до багатьох аспектів сучасного життя, коли акцентується не зміст, а форма. Так з'явилося поняття сім'ї, що свідчить, що сім'я можлива лише в шлюбі. Також в Литві є проблеми з впровадженням програми статевого виховання в школах, не дивлячись на те, що дослідження показують, що близько третини школярів вже вступали в статевий зв'язок, а середній вік першого сексуального досвіду становить 15,3 років. Крім того, в суспільстві все ще живий патріархат, тому те, що можна чоловікові, табу для жінки - включаючи інтимну сферу.

Працівник Центру демографічних досліджень Вайда Третьякова сказала, що консервативні публічні заяви виділяють Литву в Європі.

Більше уваги приділяють формі відносин, а не їх змісту, намагаються повернутися в минуле, до традиційних цінностей і зовсім не враховують зміну демографічної поведінки, незважаючи на те, що в Литві це помітно - люди живуть, не укладаючи шлюб, відносини відокремлені від народжуваності, стали пізніше народжувати дітей, дітей народжується менше. У Литві в наявності явища демографічних змін, характерних Заходу, але їх не хочуть бачити і намагаються тільки моралізувати", - сказала соціолог.

За словами Третьякової, Литва вже давно є цікавою країною для представників соціальних наук, оскільки тут все відбувається не так, як в інших країнах.

"Те, які очікування у нас пов'язані з сексуальними відносинами і взагалі з сексуальним здоров'ям, багато говорить не про нас взагалі, а про нашу культуру. Що відбувається з нашою культурою, якщо ми дозволяємо проявляти сексуальне насильство, фізичне насильство і іноді його заохочуємо? Якщо говорити про сексуальне здоров'я і поведінку, то ми отримуємо про це багато інформації. Раніше стверджували, що функція релігії - донести, що можна, що не можна, що морально, що аморально. Сьогодні цю тему передали науці - фізіології, біології, соціології, психології. Ми отримуємо багато порад на тему, що здорово, а що ні, можемо порівняти себе з іншими і вирішити - нормально це чи ні, чи достатньо часто ми вступаємо в статевий контакт, чи рано розпочали статеве життя і т.д.", - сказала Третьякова.

За її словами, якщо говорити про сексуальну революцію, дуже важливий статевий аспект, що можна і не можна чоловікові й жінці. "Можна говорити про деякі сексуальні свободи для чоловіків в Литві, але жінкам до сексуальної свободи ще далеко, на мою думку", - переконана соціолог.

Не секрет, що чоловік, який міняє жінок, як рукавички, вважається Дон Жуаном, а якщо жінка часто змінює партнерів, то вона - повія. Якщо у одруженого чоловіка є коханка, то вважають, що він не знаходить щастя в родині, а якщо у жінки з'являється коханець, то це вже вважається аморальним. На думку літературолога Сольвейг Даугірдайте в Литві і сьогодні не змінилося ставлення до таких жінок, образ яких Лев Толстой представив в особі Анни Кареніної.

Депутат Марія-Аушріне Павіленене також переконана, що в Литві статеві стереотипи досі живі - чоловікові дозволено більше, ніж жінці.

"Хто дозволяє? Так звана мораль, підручники, оскільки немає статевої освіти, яка розглядається як культурний аспект. У нас живий патріархальний лад - чоловік - сильна стать, яка керує суспільством. Реально ми ще живемо в такому суспільстві. Сексуальної свободою можуть користуватися і жінки, але вони бояться, оскільки їх з дитинства вчать - будьте боязкими, ведіть себе як дівчатка, займайтеся господарством, готуйте чоловікам обіди, періть", - сказала вона.